سلام و عرض ادب
کارشناس زمین را با در نظر گرفتن شرایط اوقافی قیمت‌گذاری می‌کند و شما می‌توانید تاکید کنید فقط حق زراعت ارزش‌گذاری شود. وجه التزام نیز جداگانه قابل مطالبه است.

سلام نیاز به مشاوره تلفنی دارید

در ارزیابی زمین اوقافی، کارشناس معمولاً صرفاً حق زراعت یا منافع متصرفانه را قیمت‌گذاری می‌کند، نه عین ملک، چون مالکیت آن با اوقاف است. شما می‌توانید در جلسه کارشناسی کتباً اعلام کنید که زمین اوقافی است و فقط حق زراعت فروخته شده تا قیمت‌گذاری مطابق واقع انجام شود. وجه التزام در قرارداد، تعهد جداگانه‌ای است و دادگاه می‌تواند هم خسارت ناشی از مستحق‌للغیر بودن را بررسی کند و هم وجه التزام را در صورت تحقق شرایط آن مطالبه‌پذیر بداند. برای کاهش ریسک، پیشنهاد می‌شود لایحه‌ای مستند به اوقافی بودن ملک و آگاهی خریدار تهیه و به دادگاه ارائه دهید.

بادرود

به دلیل اوقافی بودن زمین، کارشناس باید صرفاً “حق زراعت و منافع” را قیمت‌گذاری کند، نه قیمت عرصه؛ اگر این نکته را در اعتراض به نظریه کارشناسی مطرح کنید، می‌تواند مؤثر باشد.همچنین اگر خریدار از اوقافی بودن مطلع بوده و وجه التزام هم در قولنامه آمده، باید از دادگاه بخواهید به وجه التزام استناد کند نه قیمت روز، چون کارشناس نباید اصل عقد را نادیده بگیرد

درود و وقت بخیر، در فرض مستحق‌للغیر درآمدن مبیع، صرف وجود وجه التزام مانع از مطالبه قیمت روز به عنوان بدل تدارک مورد معامله نیست و کارشناسی مطابق قیمت عرصه با لحاظ اوقافی بودن و محدودیت نقل‌وانتقال انجام می‌شود و شما می‌توانید با ارائه اسناد اوقاف، اثبات اطلاع خریدار و تقاضای ارزیابی صرف حق زراعت، تقلیل قیمت را مطالبه کنید ولی اختیار نهایی با دادگاه است نه صرف قرارداد امید‌وارم پاسخ کمکی هرچند کوچک بشما بوده باشه و در پناه ایزد متعال باشید

بستگی به قرارداد طرفین و نحوه تخلف از شروط ضمن عقد و لازم الاجرا بودن وجه التزام قراردادی دارد

سلام   اگر  مورد معامله  مستحق اللغیر   باشد  خریدار  می تواند  شکایت  کیفری  و  دادخواست  حقوقی   اقامه  نماید   فروشنده  می‌بایست  ثمن  معامله  و غرامات  را  طبق  قیمت  روز  و  با  جلب  نظر  کارشناس  رسمی  دادگستری   پرداخت  نماید  قیمت  روز  ملک  توسط کارشناس  دادگستری  تعیین  خواهد  شد  و  شما  می توانید  نسبت به  نظریه  کارشناسی  اعتراض نمایید  و  درخواست  هیات  کارشناسی  سه  نفره  را  نمایید