نسبت به ثبت دادخواست از طریق خدمات قضایی اقدام نمایید

سلام بر اساس شرایطی می توانید عقد کنید چنانچه نیاز به راهنمایی دارید تماس بگیرید

با درود دختر باکره نیاز به اذن پدر دارد

با سلام دختری که باکره نیست نیاز به اذن پدر ندارد

دختر باکره برای ازدواج نیاز به اذن پدر دارد والا خیر نیاز ندارد.

خانم باید درخواست اذن در ازدواج به دادگاه بدهد

درصورتیکه پدر بدون دلیل موجه وقانونی اجازه ازدواج دخترش را ندهدمیتونیداز دادگاه حکم ازدواج بگیرید

با سلام دختر اگر باکره نباشد می تواند بدون اجازه پدر ازدواج کند. اگر باکره باشد از دادگاه باید اجازه ازدواج بگیرد که برای ثبت دادخواست باید ب دفتر خدمات قضایی مراجعه کند.

باسلام در صورت ازاله بکارت اذن پدر در نکاح از بین می رود

سلام دختری که باکره نیست نیازی به اذن پدر برای ازدواج ندارد کافی است به دفتر ازدواج مراجعه کنید

با سلام در صورت مدخوله بودن نیازی به اذن نیست

به دادگاه خانواده مراجعه کنید برای اخذ تاییده اذن پدر

اگر باکره هستند باید با اذن باشد مگر انکه از دادگاه اجازه ازدواج به علت کفویت زوجین ، اخذ شود.

نیاز به بررسی دارد

دختر باکره برای ازدواج نیاز به اذن پدر دارد والا خیر نیاز ندارد.

شما مرتکب جرم شدید محتملا

سلام باید طبق قوانین کشور متبوع دختر ، عمل بشود

باسلام مطابق قوانین کشور متبوع دخترعمل شود  

.

با سلام شما سنی مذهب هستید و مواردی از این قبیل با توجه به اینکه پیرو فقه حنفی، شافعی ، حنبلی و .... باشید پاسخ متفاوت خواهد بود و ابتدا باید موضوع را با مولوی خود مطرح و نظر ایشان را جویا شوید در فقه امامیه پس از ازاله بکارت ( به هر طریق) اذن پدر ساقط میشود میتوانید حکم این مسئله را از مولوی خود جویا شوید.

با ازاله بکارت مطابق مقررات قانون اذن پدر جهت ازدواج ساقط می‌شود

سلام دختری که باکره نیست چه پرده بکارت او از طریق مشروع از بین رفته باشد چه از طریق نامشروع از بین رفته باشد نیازی به اذن پدر ندارد.

در صورتي كه عشق و علاقه دوطرفه مي باشد دخترخانم مي تواند دادخواست ارائه دهد و شما را به عنوان همسر براي آينده و اذن معرفي نمايد و دادگاه به جاي پدر اذن به ازدواج دهد ضمن اينكه دختر مدخوله غير باكره نيازمند اذن پدر نيست و اذن پدر براي دوشيزه ( دختر باكره ) شرط شرعي است بصورت عموم و اطلاق در فقه اهل سنت دختر باکره بدون اذن پدر اقدام به ازدواج می کند که در مورد صحت و یا عدم صحت چنین نکاحی بین فقها اختلاف نظر وجود دارد. به طور کلی می توان گفت که در مذاهب اهل سنت، دو رأی وجود دارد؛ یک دیدگاه که نظر بیشتر فقهاست، مبتنی بر بطلان نکاح است و دیدگاه دیگر که نظر احناف است، قائل به صحت این عقد می باشد. فقهای امامیه در این زمینه پنج رأی دارند که عبارت است از: استمرار ولایت برای پدر و جد پدری، استقلال باکره رشیده در نکاح، تشریک ولایت میان دختر و ولی، ثبوت ولایت دائم در عقد نکاح دائم و سقوط آن در نکاح منقطع و سقوط ولایت در نکاح دائم و ثبوت آن در نکاح منقطع. اما در نظام حقوقی جمهوری اسلامی ایران اذن پدر، شرط تنفیذ عقد نکاح می باشد و بنابراین تنها اگر پس از ازدواج یاد شده، پدر یا جد پدری نکاح یاد شده را تنفیذ کنند، ازدواج صحیح است. بنابراين مبادي حتما از علماي محترم اهل سنّت جوياي مسئله شرعي خود گرديد