مشاوره حقوقی رایگان - سلام، رفرنس این متن رو لازم دارم، تروخدا کمکم کنید
شهید اول در کتاب خود لمعه دمشقیه می‌فرماید: وصیت برای کافر ذمی، هر چند بیگانه باشد، درست است، برخلاف کافر حربی و مرتد که اگر چه خویشاوند وصی باشد، وصیت در حق او صحیح نیست. وصیت برای کافر ذمی اگر چه بیگانه است، صحیح است. برخلاف کافر حربی اگر چه خویشاوند باشد زیرا لازمه صحیح بودن وصیت بار کردن آثار آن می‌باشد که از جمله آنها، وجود وفای به وصیت است و صحیح دانستن چنین وصیتی باعث می‌شود تا موصی به مال کافر حربی محصور شود. علامه حلّی در باب وصیت می‌فرماید:« در وصیت، شهادت اهل ذمه پذیرفته می‌شود اگر مسلمان یافت نشود. هر گاه برای دادخواهی پیش تو به تدافع آمدند، میان آنان حکومت و قضاوت کن یا آنان را به حال خویش واگذار و اغماض نما. هرگاه زنی که کافر ذمی است در باب طلاق یا ظهر یا ایلام با شوهر کافر ذمی‌اش، جهت دادخواست نزد حاکم مسلمان بیاید، حاکم می‌تواند حکم داده و یا اینکه آن دو را به عالمان دین خودشان ارجاع دهد.
پاسخ ها:
نیاز به بررسی و گفت و گو دارد
☆
☆
☆
☆
☆
20:38:26
1400/8/8
سلام .نیاز به بررسی دارد
☆
☆
☆
☆
☆
05:39:16
1400/8/9
با سلام سوال حقوقی نیست
☆
☆
☆
☆
☆
13:54:31
1400/8/11
درود حقوقی نیست
☆
☆
☆
☆
☆
15:13:47
1400/8/11
قابل بررسی می باشد
☆
☆
☆
☆
☆
05:42:17
1400/8/19
سوالات مرتبط
مفهوم جمله زیر
وصیت برای کافر ذمی اگرچه بیگانه است صحیح است برخلاف کافر حربی اگر چه خویشاوند باشد، زیرا لازمه ی صحیح بودن وصیت بار کردن آثار آن می باشد که از جمله آنها، وجوب وفای به وصیت است و صحیح دانستن چنین وصیتی...
