بلی قطعا
سلام خیر
اذن در اذن در لوازمات آن است بنابراین آنچه عرفاً داخل در مبیع است جزء مبیع بوده مگر شرطی خلاف آن شود
© تمام حقوق این وبسایت برای مالک آن محفوظ می باشد. حق چاپ و نشر مطالب این وبسایت به صورت الکترونیکی یا غیر الکترونیکی محفوظ می باشد.